Le Bouddhisme tibétain
Le bouddhisme arriva au Tibet au VIIe siècle et devint rapidement la philosophie et la religion dominante de son peuple. Au cours des siècles sont apparues cinq écoles tibétaines principales, les écoles nyingma-pa, kagdam-pa, kagyug-pa, sakya-pa et gelug-pa. Les différences entre ces écoles tiennent plus à la chronologie et aux lignées de leurs maîtres qu'à des positions doctrinales proprement dites. Ces quatre ordres ou traditions adhèrent au mahayana (Grand Véhicule). Tous considèrent le madhyamaka (la Voie du Milieu) comme le point culminant du discours philosophique bouddhiste et déclarent le bouddhisme vajrayana comme la voie spirituelle ultime vers l'éveil. Le vajrayana ou " véhicule de diamant " représente le bouddhisme ésotérique tantrique. Parmi les traits caractéristiques de cette voie, il faut noter l'importance de la non-dualité en tant que perspective fondamentale, le fait de reconnaître dans les émotions, tel l'attachement, des moyens qu'il est possible d'intégrer au chemin de l'éveil, et le riche symbolisme psychologique, élément clef de la méditation contemplative.
Les principales écoles du bouddhisme tibétain sont les écoles :
